Description de Sotheby's

429 feuilles, mesurant 133mm sur 98mm, avec au moins 2 feuilles manquantes au début, une feuille manquante après fol. 81, apparemment une feuille manquante après fol. 198, apparemment 2 feuilles après fols. 210 et 235, probablement au moins une feuille après fols. 259 et 161, 2 feuilles après fol. 375, et au moins une feuille à la fin, sinon apparemment complet, collation : i8 [sur 10, manque i-ii], ii-viii10, ix3 [sur 4, manque iv], x-xii10, xiii8, xiv-xvii10, xviii8, xix-xx10, xxi4, xxii9 [apparemment sur 10, manque viii], xxiii8, xxiv6 [apparemment sur 8, manque iii-iv], xxv6+1 [apparemment complet], xxvi10, xxvii8 [apparemment sur 10, manque vii-viii], xxviii-xxix10, xxx2 [probablement manque de feuilles aux deux extrémités], xxxi-xli10, xlii8, xliii-xlvi10, xlvii8, xlviii2 [d'un nombre inconnu, manque tout après ii], avec des catchwords horizontaux, double colonne, 28 lignes, espace d'écriture de 87mm sur 71mm, écrit à l'encre brune dans une petite écriture gothique liturgique arrondie en deux tailles, rubriques en rouge, capitales touchées de jaune, grandes et petites initiales tout au long - de une à 8 lignes de hauteur, nombreuses sur chaque page - peintes en rouge vif, quelques signes d'utilisation et gribouillis marginaux, certaines marges blanches coupées et généralement remplacées par du vélin blanc, quelques traces d'humidité, reliure contemporaine de planches de bois légèrement biseautées cousues sur 2 doubles lacets et recouvertes de cuir tanné avec des lignes triples, encadrements estampés à l'aveugle avec de multiples empreintes d'outils de corde, compartiments intérieurs estampés avec des amas d'empreintes de rectangles trilobés, bord supérieur du premier plat estampé du titre "breviario", dos compartimenté, gardes et contregardes en morceaux de vélin d'un manuscrit théologique en écriture caractéristiquement bolonaise du XIIIe siècle, manque 2 fermoirs et fermoirs, reliure usée et légèrement vermoulue, charnières craquelées mais principalement intactes provenance St.Augustine est le seul saint dans la litanie dont le nom commence par une majuscule ; et il est désigné dans les rubriques comme 'pater noster' (par ex., fol.74v). Le manuscrit doit dater d'après 1450 et la litanie comprend St.Bernardinus, canonisé cette année-là. Le manuscrit était la propriété d'une fondation religieuse nord-américaine. Un Psautier férial (fol.1r) et un recueil de chants liturgiques (fol.62v) ; le Temporal "secundum Consuetudinem Romane Curie" (fol.82r), depuis la veille du premier dimanche de l'Avent jusqu'au premier dimanche de novembre, incluant la litanie du Carême ; le Sanctoral (fol.262r), de la saint Saturin (29 novembre) à la sainte Catherine (25 novembre de l'année suivante) ; et le Commun (fol.413v).